徐志摩曾写给林徽因的情书：“如果你不曾出现，我照旧原本阿谁我，固然孤独，但并不孤苦，你来时携风带雨，走运乱了四季，我久病难医，红豆有毒，却代表相思，自后才知，相思入骨，再无药可治。原本“碰见”确凿有两个名字，一个叫：分缘；一个叫：劫运！。”

东说念主间之相思的殇莫过于如斯：在这悠悠岁月长河中，若你不曾出现，我大致九游娱乐 - 最全游戏有限公司一经原本阿谁我，孤独地行走于人世，却并不觉孤苦。

也曾，我的寰宇寂静如水，如“采菊东篱下，抖擞见南山”般平稳安定。虽独处一隅，却也能在这悲怆中寻得内心的和气。

正如泰戈尔所说：“孤独是一个东说念主的狂欢。”

逐日盼愿着日出日落，静赏着花吐花谢，糊口虽平时，倒也自有一番韵味。

然则，你来时携风带雨，恰似“忽如通宵春风来，千树万树梨花开”，已而打乱了我糊口的节拍，乱了四季的轮转。

你的一颦一笑，一坐全部，齐如春风吹皱了心湖，泛起层层悠扬。

你的欢声笑语仿佛是这世间最入耳的乐章，让我洗沐其中无法自拔；你的温文眼神犹如春日暖阳，温煦了我心底最深处的边缘。

正如拜伦所言：“若我会见到你，事隔经年。我怎样和你呼叫，以眼泪，以千里默。”

可你走运，却又如秋风扫落叶般冷凌弃，只留住满地的错落和心碎。自此，我的心便堕入了遥远的疼痛，久病难医。那离去的背影，成了我心头挥之不去的阴晦。

红豆有毒，却代表相思。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，自后才知，这相思果决入骨，再无药可治。如同那望夫石，痴痴地盼愿，却再也等不来归东说念主。

思不忘的悲伤，把“衣带渐宽终不悔，为伊消得东说念主憔悴”阐发的长篇大论。

如同张爱玲所说：“我认为爱情不错填满东说念主生的缺憾，然则，制造更多缺憾的，却偏巧是爱情。”

我在这相思的愁城里千里沦，无法自拔。回忆如潮流般涌来，一次次冲击着我脆弱的心灵防地。

每一个与你共度的已而，齐如刀刻斧凿般铭刻在心底，成为一说念说念无法抹去的伤疤。

大致，这即是侥幸的讪笑，让我在这纷纷世间，尝尽相思的苦涩。但我亦无悔，因为那也曾的好意思好，如同秀雅星辰，虽片时却不灭地照亮了我的生命，成为我心中永恒的顾惜。

大致，东说念主生中的每一个碰见，齐有我方的的两面。

原本，“碰见”确凿有两个名字，一个叫：分缘；一个叫：劫运！

这两个名字，如同东说念主生舞台上的两说念光影，交汇出侥幸的生离区分。

正如张爱玲所说：“于千万东说念主之中碰见你所要碰见的东说念主，于千万年之中，时辰的无涯的田野里，莫得早一步，也莫得晚一步。”

此乃分缘，是那恰到刚正的再会，是那心与心的已而谐和，如同春天里通达的花朵，好意思好而秀好意思。

爱情，或然如徐志摩所言：“我将于茫茫东说念主海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”

分缘来时，犹如“金风玉露一再会，便胜却东说念主间大批”，让东说念主千里浸在幸福的海洋中，仿佛悉数这个词寰宇齐变得无媲好意思好。

然则，或然碰见又似一场劫运。正如那句“东说念主生若只如初见，何事秋风悲画扇”，领先的好意思好大致会在时光的打磨中消释，留住的是无限的伤痛和缺憾。

那些也曾认为会不灭的誓词，如同风中的落叶，飘散无踪。

就像泰戈尔所叹气的：“眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。”

这即是碰见的奥密与无常，它既能带来甘好意思的想象，也能带来落空的心殇。但无论分缘照旧劫运，齐是性射中的一部分，是咱们成长的锻真金不怕火和见证。

诚如勃朗宁夫东说念主所写：“爱就是火，火老是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块照旧木料，是大树照旧小草，只若是火，就能干着相同的后光！”

大致，只须经验了这一切，咱们身手确切解析东说念主生和爱情的真义，也就昭着分缘与劫运的内涵。